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IHPMALAGUEÑAS
MÁLAGA - 2026
«A la muerte de doña Rosa Galvez, insigne y sola Española,
Poetisa del tiempo presente»
«A llanto y dolor nos mueve
La muerte de aquella sola
Discreta Musa española
Que valia por las nueve»
Aparecido en el periódico Diario de Madrid, en la primera página de su edición del catorce de octubre de 1806.
IHPMalagueñas
Málaga - 2026
Buscando en internet, he encontrado la siguiente información sobre esta mujer, y es la siguiente:
Nació en la ciudad de Antequera, sobre 1520, en una familia noble e intelectual, hija de Juan Trillo y Leonor Alarcón.
Por su posición, fue de esas mujeres que en la Antequera de entonces pudieron recibir estudios, gracias a los cuales dominaba el latín y el griego y era poseedora de una importante formación humanística, desarrollando un espíritu creativo e intelectual que posiblemente fue lo que la inclinó en su juventud a tomar los hábitos, lo que se vio frustrado por los planes de sus padres, que no eran otros que casarla con Pedro de Ocón, caballero de la misma ciudad.
Con dicho Pedro, tuvo varios hijos, de entre los que destacamos a Juan de Ocón y Trillo, quien fue catedrático y oidor de la Real Chancillería de Granada.
Lamentablemente, no se conserva nada de su obra literaria, aunque ello no ha sido óbice para que fuera representante de la literatura y la cultura renacentista antequerana femenina. Parte de lo que se sabe de ella, procede de un libro escrito por Juan Pérez de Moya y publicado en Madrid 1583
Tiene dedicada una calle en su ciudad de Antequera.
A continuación, transcribo lo que de ella se dice en el libro antes citado (2). Se transcribe al uso lingüístico de hoy, añadiendo algunas cosas y quitando otras:
Doña Catalina de Trillo natural de Antequera mujer de Ilustre sangre de aquella ciudad, siendo niña le dio con tanto cuidado a estudiar, en breve tiempo salió con las lenguas Latina y Griega, con intento de ser monja. Pero siendo la voluntad de sus padres otra, la casaron con un don Pedro de Ocón, caballero principal de su ciudad, descendiente de don Pero González de Ocón, caballero de la Orden de la Banda, que por su valor, mereció por renombre el Bueno, primero Regidor, y uno de los principales conquistadores que se hallaron en la conquista de Antequera, con el Infante don Fernando, como consta por escrituras de los repartimientos de las tierras que entre los conquistadores se hicieron.
Tuvo doña Catalina de este matrimonio tres hijos, y una hija: de los cuales murió el mayor, y a poco tiempo después le llevó Dios el marido, quedando ella moza de hasta 20 años.
Y aunque después de viuda, por su extremada virtud y recogimiento y saber, y nobleza de linaje, fue muy pedida en casamiento de muchos caballeros, los más ricos de su ciudad, no quiso segundar el matrimonio.
Perseverando en su recocida viudez, le llevó Dios otro hijo y a la hija, quedándole solo uno, nombrado don luan Ocon y Trillo, [al] cual, como [mujer] sabia, procuró instruirlo de fuerte, para que también fuese sabio.
Y aunque muy querido por no tener otro, no emperezó de despojarse de su dulce compañía enviándolo a Salamanca, en donde le tuvo hasta recibir el primer grado en Derecho.
Y de aquí le hizo volver a Antequera, en donde pasó con gran recogimiento y cuidado cinco años, al cabo de los cuales, le mando pretender el Colegio Imperial de Granada. Opúsose a él, llevándolo de primera oposición a muchos opositores que otras veces le habían perdido, y de tres prebendas que se proveyeron, le dieron la primera, y la antigüedad de ellas, con una cátedra de Leyes, que a la sazón estaba vaca en aquella Universidad
Y así mismo, usó mucho tiempo uno de los oficios de Alcalde de los hijosdalgo de aquella Real Chancillería.
No contenta con ello la cuidadosa madre. procurando el acrecentamiento del hijo, quiso que volviese a Salamanca, y en ella pretendiese el [acceso al] celebérrimo Colegio de San Bartolomé, que por su antigüedad y autoridad mereció renombre de mayor. [Al] cual [accedieron] también de primera oposición muchos y muy grandes letrados.
Luego, en muy breve tiempo, entro en el riguroso examen de Licencias y fue aprova do en él con grande aplauso, y nombre por todo el Claustro de aquella florentísima universidad.
Τras esto fue opositor en la facultad de Cánones, en la cual llevó Cátedra a otros ocho opositores con CXVI votos de exceso, cerca de las vacaciones, tiempo en que hay pocos estudiantes en las Universidades.
La cual [Cátedra] al presente lee, con gran utilidad de los oyentes. Y su prudente madre vive dando ejemplo de gran doctrina a las matronas de su pueblo.
Notas:
1- Lo que aparece entre corchetes ha sido añadido o modificado por el transcriptor para mejor comprensión del texto.
2- Para un estudio serio de esta mujer, ver Doña Catalina de Trillo: fin de una fama. Juan Javier Moreau Cueto. Universidad de Málaga, 2009. https://share.google/8j8PMcWOQIzzw5YOP
2-
Varia historia de Sanctas e illustres mujeres en todo genero de virtudes.
Recopilado de varios autores, por el Bachiller Juan Pérez de Moya, natural de
la villa de Sant Estevan del Puerto, ps. 308 v, 309r y 309v. Madrid, 1583.
Si nos acercamos al santuario de Nuestra Señora de la Victoria, patrona de la ciudad de Málaga, y nos acercamos a su torre, por medio de una pequeña puerta podemos acceder a ella, la cual nos depara dos sorpresas.
Una es el camarín de la Virgen, situado en la segunda planta de la torre, un derroche de arte barroco por medio del cual se eleva a la Virgen a un estadio superior que trasciendo lo humano para entroncarla con lo divino, pues recordemos -los creyentes, claro- que de ser una simple mortal destinada a ser una madre cualquiera, fue designada por el Padre para ser la madre del redentor del mundo, para ser la madre de Jesucristo.
No vamos a entrar en cuestiones de creencias, cada uno tiene las suyas.
El objeto de este artículo es solo poner unas fotos de lo que hay en la planta baja de la torre y que no es sino que un cripta construida en el siglo XVIII, el lugar donde debían ser enterrados los condes de Buenavista que erigieron el lugar y sus sucesivos descendientes. Lo que ocurre es que una cosa es lo que proponemos y otra lo que acaba sucediendo, pues aquellos condes no están enterrados aquí, ni sus descendientes.
Según se puede leer en diferentes sitios, se trata un mausoleo barroco -algunos lo califican de enigmático-, en el que sus negras paredes están profusamente decoradas a base de esqueletos, calaveras, relojes de arena, espejos y guadañas, símbolos del memento mori, símbolos de la muerte, que nos alcanzará a todos y que nos recuerda que, en el fondo, no somos nada, que del polvo venimos y que a él volveremos.
Pero eso, francamente, me importa bien poco. Lo que me importa es cripta en sí, y como no tengo dotes descriptivas que entusiasmen, pues mejor unas fotos, que hablarán mucho mejor que yo. Espero que gusten y animen a visitar el sitio.
Ahora, una cosa: si veis la cripta, es inexcusable que subáis al camarín. Si no, vuestra visita se habrá quedado huérfana.
IHPMalagueñas
Málaga - 2026
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Natural de Málaga. Debió nacer en la primera década del siglo XVII, pues según se afirma en algún documento, falleció a una edad muy avanzada.
Ingresó en la Orden de San Francisco, estando vinculado al cisma del franciscanismo descalzo ortodoxo en el año 1623, año en el que profesó, y tras desempeñar diferentes puestos, entre ellos el de prior del convento de Málaga. Obtuvo el nombramiento de comisario general de Tierra Santa y guardián del convento de Belén, realizando una gran labor, que se saldó con buenos frutos. Debió permanecer allí, según alguna información, por un espacio de siete años, al cab de los cuales retornó a España.
Fruto de su experiencia, viajes y observación, a su regreso escribió una obra llamada El devoto peregrino. Viaje de Tierra Santa, dado a la imprenta en 1654 y dedicada al rey Felipe IV. Tuvo posteriormente bastantes ediciones más: 1655, 1656, 1660, 1663, 1664, 1665, 1666, 1700, 1705, 1710, 1719, 1722, 1730, 1737, 1742, 1755, 1758, 1759, 1760, 1769, 1781, 1806, 1850 y 1864.
En el libro, proponía al viajero la forma más rápida y directa de llegar a su destino a través de los puertos que tenían mayor volumen de tráfico con Tierra Santa: Venecia, Marsella, Livorno, Mesina, Malta y otros, a los que para acceder lo más cómodo era hacerlo embarcando primero en puertos españoles, como hizo él mismo, quien habiendo iniciado su peregrinación en Granada el 11 de julio de 1626, se encaminó a Valencia, donde embarcó se embarcó en una falúa que lo llevó a Vinaroz y de ahí a Barcelona, embarcando a los quince días en una de las galeras del conde de Monterrey.
Una vez en España, el rey Felipe IV le nombró primero su capellán y poco después le nombró por su confesor y el de sus hijas.
Falleció, probablemente en Madrid, en 1668, aunque otras fuentes afirman que fue en 1699.
El libro escrito por fray Antonio se convertiría en la guía obligatoria de Tierra Santa para los cristianos de lengua española. Inspiró a más de uno a realizar la peregrinación a Tierra Santa, pudiendo citar de entre esos al sacerdote y poeta Jacinto Verdaguer, quien estuvo allí y escribió su viaje, comenzando su narración diciendo que su madre "...era muy afecta a leer El devoto Peregrino del P. Castillo."
Galería literaria malagueña, p. 134. Narciso Díaz de Escovar. Málaga, 1898
https://www.bibliotecaofmsantiago.es/gl/noticia/obra-do-mes-de-febreiro-2024-o-devoto-peregrino-en-terra-santa-1666.htm
https://www.magdala.org/es/journal/historia-antonio-del-castillo-y-el-castillo-de-magdalo
Arte en los confines del imperio. Visiones hispánicas de otros mundos, p.68. Luis Arciniega. Castellón 2011.
https://bibliotequesbh.uab.cat/bicore/publiques/obra.php?bicoreid=202
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