ORDEN TAJANTE DE PERMITIR UNA LEVA EN ANTEQUERA. 1646.

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   A primeros de marzo de 1646, llegó a la ciudad de Antequera un Capitán de los Tercios con una orden de Andrés Arias Maldonado, quien de orden del rey ordenaba una leva de soldados con destino a Flandes. 

   En veintisiete de ese mismo mes, la ciudad antequerana respondió que no podía atender la orden, porque tenía que mandar  una Compañía de hombres a Extremadura para el refuerzo de la frontera con Portugal.

    Esta respuesta no fue admitida y el trece de abril, de orden del rey [Felipe IV] se envió a la ciudad otra Real orden por la cual se respondía a la ciudad diciendo que de eso nada, que cumplieran de inmediato lo que mandó en su momento Andrés Arias Maldonado.

   He aquí lo que dicha orden decía: 

   Real Sedula por Copia para que la Ciudad admita la leva del Capitan que vino de horden de dn. Andres Arias y Maldonado. Año de 1646.

El Rey

   Concejo Justicia Regidores Jurados escuderos oficiales y hombres buenos de la Ciudad de Antequera //

   Por orden que os mande Remitir abreys entendido lo qué combiene disponer por todos los medios posibles se faciliten las levas que se hasen para Flandes y porque Don Andres Arias Maldonado le presenta no habeis permitido Arbolar Vandera al Capitan que fue a ésa ciudad con pretesto que han de salir della ducientos hombres para la frontera de portugal y porque me ha representado que la leva que esta a su cargo es de gente Voluntaria y que los ducientos hombres que han de salir de esa cdad. para las fronteras de extremadura son de las milicias y qualquiera dilacion que hubiese seria muy considerable os mando por en reciviendo este despacho sin replica alguna admitays al Capitan nombrado para este efecto señalandole parte donde pueda Arbolar su Vandera y le deis toda la asistencia necesaria para que pueda juntar su compañia sin embargo de la respuesta que disteis en veinte y siete de março pasado aviendose presentado la orden a pedimento del dicho don Andres que de lo que en esto obraredes me tendre por servido por lo que combiene ganar tiempo en dichas levas Dada en a de 1646

   Remitese copia de este despº en 13 de abril 

NOTA: Estas imágenes son propiedad del Archivo Histórico Municipal de Antequera. Está prohibido su uso con fines comerciales, económicos y/o publicitarios. 

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SARGENTO PRIMERO VETERANO ANTONIO PÉREZ LÓPEZ. DE ALGATOCÍN.

   Nació nuestro hombre en la localidad serrana de Algatocín, cerca de Ronda, en 1745, según se desprende de su hoja de servicios para el año de 1787. Era hijo de Sebastián y de Catalina, familia honrada de esa localidad.

   El primero de octubre de 1766 ingresa en el Ejército en calidad de Soldado y Cabo, siendo su destino el Regimiento de Lombardía, donde permaneció por espacio de cuatro años y ocho meses, tras los cuales fue destinado a continuar su servicio en el Batallón de Milicias de Caracas. En el interín, había sido promovido al empleo de Sargento segundo el doce de julio de 1777.

   El veinticinco de febrero de 1782, asciende a Sargento primero de dicho Batallón, siendo para 1787 Sargento 1º Veterano.

Partida de matrimonio 1

   En treinta y uno de enero de 1787, contrajo matrimonio con Filomena de los Santos, natural de Caracas.

Partida de matrimonio 2

   Para fin de diciembre de 1787 y según su hoja de servicios militares, no había participado en ninguna campaña ni acción de guerra. Se le consideraba un Sargento honrado y muy capaz para desempeñar sus funciones en las Milicias. 

   No se tienen más noticias de este individuo.

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MIGUEL GÁMEZ QUINTANA. UN POETA PALEÑO.... O DE COMARES.

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   Miguel Gámez Quintana era, como quien esto escribe, del barrio de El Palo, o sea, era un paleño, donde nació en las mitades de la década de los cuarenta, aunque por cosas de la vida, o de la familia, ¡yo que se!, creció en el cercano Comares, y aunque el quería al Palo, decía que este era un barrio de pobres donde después vivieron los ricos. 

   Consecuencia: el no podía vivir en un lugar así, no iba con su espíritu.

   Desde siempre se sintió poeta e hizo de la literatura el camino por el que transitar, solo que su poesía, a la que calificaba de problema mas que de poesía, no era del agrado de los editores de su época, por lo que recurrió a la autoedición para dar a conocer todo lo que en su cabeza bullía, cómo veía la vida que ante sus ojos pasaba. Era rebelde, no le gustaba el redil. 

   Seamos sinceros. Si no eres un poeta del sistema, tienes que trabajar para comer y, claro, Gámez Quitana quería comer todos los días...y se puso a trabajar. De Camarero. En Marbella. A principios de los años setenta. Después viajó. Por Europa.

   Al volver, abrió un pub en Madrid, al que nominó como La Casa del Poeta, porque había retomado la poesía como el agua de su vida. Hay agua: vives. No hay agua: mueres. 

   También realizó incursiones en el teatro y en la realización de guiones cinematrográficos.

   Sea por lo que fuere, decide regresar a Málaga, donde convencido de su destino emprende su acción de activista cultural, realizando, entre otros, una convivencia literaria en la cárcel de Málaga. El último jueves de cada mes.

   Claro, al no contar con el respaldo del stablishment editorial -o como se escriba, vale-  le impedía dar difusión a su obra, y a sus ideas. No hay problema. Con su macuto a la espalda se recorre cuantas ferias del libro hubiera en Andalucía, incluida Marbella, donde instaló una garita, un tenderete, ¿una cacharrería de libros?, a la que, ¡por supuesto! llamó La Casita del Poeta. Claro, era más pequeño que aquel pub de Madrid. 

   Tuvo éxito. Tanto, que el Ayuntmiento -el de Marbella- quiso incluso ponerle luz en el garito.

   Hoy, Gámez Quintana, Miguel, un poeta del pueblo, de El Palo,  que no quiso la luz del Ayuntamiento, que detestaba los problemas de raza y de religión, que quería dejar de ser poeta con tal de que los problemas del hombre estuviesen solucionados, que quería que su poesía se entendiera por todos, yace ignorado por los jóvenes...y por los viejos.

   Falleció en diciembre de 1990. Justo un año después, a las ocho y media de la tarde del diez de diciembre de 1991 y en la tertulia literaria Alba de Mares, en el bar El Rinconcillo, Sevilla, se le rindió un sentido homenaje en su memoria.

   Va por usted, maestro Miguel.

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VÉLEZ MÁLAGA, 24 DE AGOSTO DE 1704.

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   Gracias a un comentario de la Señora Dª. Purificación Ruiz García, archivera de Vélez Málaga, hemos tenido conocimiento de un documento que ahora vamos a describir.

   El día veinticuatro de agosto del año de 1704, tuvo lugar frente a las costas del término municipal de Vélez Málaga una batalla naval entre las flotas hispano-francesa y la anglo-holandesa, tratándose del combate naval de mayor importancia que hubo durante la Guerra de Sucesión española de 1701-1714.

   La flota franco-española estaba mandada por el almirante francés Conde de Tolosa y la anglo-holandesa por el almirante Jorge Rooke. El combate se saldó con la victoria hispanofrancesa pero ello no evitó que Gibraltar permaneciera en manos inglesas.

   Desde luego no vamos a describir aquí ni las causas que provocaron dicha batalla ni el desarrollo de la misma, que para eso hay suficiente literatura y de calidad. Tan solo lo traemos a colación por haber encontrado un orden de batalla de la flota francesa, en francés, pues nos ha parecido interesante dar a conocer cuales barcos de esa nación se hallaron ese día frente a Torre del Mar.

   Vienen detallados los nombres de los barcos de dicho orden de batalla, distribuidos entre los que formaban la Vanguardia, 16 barcos, el Cuerpo de Batalla, 17 barcos, y la Retaguardia, 17 barcos. El primero lo mandaba el Teniente General marques de Villeue, el segundo el mismo conde de Toulouse, Almirante de Francia, y el tercero el Teniente General marqués de Langeion.

   En cada uno de los tres casos se detalla el nombre de los barcos, sus capitanes, tripulación y número de cañones de cada barco.

   Lamentamos que la imagen no se pueda ampliar lo suficiente para ver con todo detalle los nombres y datos.

NOTA: La imagen es propiedad de la Biblioteca Nacional de Francia. Está prohibido su uso con fines comerciales o publicitarios. Source: https://gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

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SOBRE EL EDIFICIO DE LA MUNDIAL Y LO QUE ESTAMOS DEJANDO DE LADO.

   Desde Investigaciones Históricas Provinciales Malagueñas nos oponemos de manera firme e inequívoca a la demolición del edificio conocido como La Mundial y abogamos por su recuperación y puesta en valor. Lo podremos decir más alto, pero no más claro,

La Mundial: demolición NO, restauración y puesta en valor SI

   No podemos permitir que bajo ningún argumento se pierda más patrimonio arquitectónico en nuestra ciudad, por muy alto o muy bajo valor que este edificio tenga. Es un edificio representante de una época, de un tipo de ciudad, de un tipo de arquitectura, de un tipo de sociedad muy características de Málaga y que está en armonía con los edificios de su entorno -excepto la aberración arquitectónica de la calle Prim número 3-

   Si la idea de demolerlo ya es mala, el hacerlo para construir un hotel de un estilo que se halla los antípodas del dominante en la zona es de juzgado de guardia, pues atenta contra la ciudad, contra el buen gusto, contra la estética y contra la razón. De momento, como muestra, la siguiente foto,que es la de un edificio muerto cubierto por un sudario.

   Pero no se trata solo de la preservación de este edificio, se trata también de preservar unos elementos de la tristemente destrozada calle Pasillo de Atocha, elementos algunos de gran valor por su rareza en las edificaciones malagueñas.

   Corremos el riesgo de que cuando se acometan las obras en esa calle para su transformación definitiva, elementos que aun se conservan sean también demolidos, destruidos o, peor, que pasen a adornar la casa de alguien: nos estamos refiriendo a las puertas y ventanas de las antiguas casas números 4 y 6 de la calle, pero fundamentalmente las puertas. Estas puertas están construidas, como los edificios en que estaban, entre 1876 y 1882.

   En ambos casos, las jambas, flancos o antas, son muy sencillas, en piedra, que junto con el dintel enmarcan la puerta. Son rectas, acanaladas o cajeadas, de menor prestancia que las de los edificios nobles del siglo anterior, partiendo las del número 6 del suelo. Las del número 4 parten del zócalo, aunque las pilastras se apoyan como en dos basas.

Puerta de la casa Nº 4

   Las jambas y el dintel de la casa Nº 4 (obra de Gerónimo Cuervo) deben ser recuperadas por su valor arquitectónico y artístico, como apreciamos más al detalle en las siguientes dos fotos

   Si la casa Nº 4 presenta esas jambas y ese dintel, la casa Nº 6 (obra de Joaquín de Rucoba y Octavio de Toledo) no solo no le va a la zaga, sino que la supera pues presentan unos capiteles muy particulares, diríamos que caso único, pues se trata de cabezas aparentemente masculinas, de estilo clásico, que están tocadas con un klaft* egipcio y teniendo el dintel, aparte de una acanaladura, un altorelieve de forma cuadrada en el que va grabado el número cuatro, que es el que tenía en la calle cuando se construyó el edificio.

   Si como en el caso anterior la observamos más al detalle, comprenderemos mejor la excepcionalidad de esta puerta y la necesidad de protegerla

   El otro elemento a recuperar son las rejerías de las ventanas, al menos las que son recuperables. A continuación unos ejemplos de este elemento

NOTA: El klaft es un tocado de rayas que se coloca sobre la cabeza. Asemeja una especie de melena de león.

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ALFARNATE. CANDIDATO A PUEBLO MÁGICO DE ESPAÑA 2018.

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   Leíamos en el facebook del Ayuntamiento de Alfarnate la siguiente noticia:

   "Nos complace comunicar que nuestro pueblo ha sido elegido para formar parte de la red de pueblos mágicos de España. En próximas fechas procederan a evaluar nuestro pueblo, por ello queremos pedir la colaboración a todos los vecinos para mantener el pueblo limpio, cuidado, etc.

   Así mismo, pedimos a cualquier vecino que si quiere participar de forma activa y colaborar con esta candidatura lo comunique por privado o al equipo de gobierno." 

   Esta es una magnífica noticia y desde Investigaciones Históricas Provinciales Malagueñas nos alegramos -y mucho- por ellos, esperando que tras la evaluación que tendrá lugar por parte de los que dirgenel el "cotarro" de los Pueblos Mágicos de España, sea Alfarnate definitivamente elegida, pues por sus calles, por sus montes, por sus árboles, por su aire y, sobre todo, por su gente, se lo merece.

   A continuación les dejamos el enlace al vídeo promocional que el Ayuntamiento alfarnateño ha elaborado. Le deseamos a Alfarnate y a sus ciudadanos todo el éxito.

https://www.youtube.com/watch?v=7m8X5FPNdns&feature=youtu.be

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TÍTULO DE DOCTOR A UN VELEÑO. 1720.

   A continuación, ofrecemos al público un documento que está guardado en el Archivo de la Universidad de Granada.

   Dicho título fue expedido a Francisco Navarro Zárate, miembro de la Orden de Nuestra Señora del Carmen y natural de la ciudad de Vélez Málaga, y por el cual obtenía el grado de Doctor en Teología. Fue expedido por el Colegio Universitario de Santo Tomás, de Sevilla.

   La signatura de dicho documentos es ES AUG I 162 PRINCIPAL CARPETA 010 / 11 

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